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कोरोनो वायरस : भारत में मुस्लिम समुदाय पर एक और प्रहार

भारत में COVID-19 के प्रकोप ने मुस्लिम समुदाय पर  हमला करने का एक और नया अवसर प्रस्तुत किया है। मुस्लिमों के खिलाफ शारीरिक, मौखिक और मनोवैज्ञानिक युद्ध छेड़ा जा रहा है, जो भारतीय समाज में उनके बहिष्कार को आगे बढ़ा रहा है।

Photo Source: India Tv

भारत में COVID-19 के प्रकोप ने मुस्लिम समुदाय पर  हमला करने का एक और नया अवसर प्रस्तुत किया है। मुस्लिमों के खिलाफ शारीरिक, मौखिक और मनोवैज्ञानिक युद्ध छेड़ा जा रहा है, जो भारतीय समाज में उनके बहिष्कार को आगे बढ़ा रहा है।

देश के विभिन्न हिस्सों से वायरस के वाहक माने जाने वाले मुसलमानों पर हिंसक हमले हुए हैं। मुसलमानों में निषिद्ध समुदायों पर प्रतिबंध लगाने की चर्चा करते हुए अनेक समुदायों में बैठकों की खबरें आई हैं। कहीं-कहीं, युवाओं के गिरोह मुसलमानों के प्रवेश को रोकने के लिए गाँवों के प्रवेश बिंदुओं का प्रबंधन कर रहे थे। मुस्लिम विक्रेताओं को सड़कों पर बिक्री बंद करने के लिए भी कहा गया।

 हैशटेग कोरोना जिहाद

इस्लामोफोबिक हैशटैग और विभिन्न सोशल मीडिया प्लेटफ़ॉर्म पर ऐसे पोस्ट में अचानक उछाल आया है, जिसमें मुसलमानों पर उद्देश्यपूर्ण तरीके से वायरस फैलाने का आरोप लगाया गया है। इस साजिश का वर्णन करने के लिए एक नया शब्द, “कोरोना जिहाद” गढ़ा गया है। मुसलमानों को सब्जियों और फलों पर थूकते हुए, उनकी लार के साथ प्लेटों को सूँघते और सतहों को घिसते हुए वीडियो व्यापक रूप से प्रसारित किए जा रहे हैं।यह सब तब शुरू हुआ जब यह खबर फैल गई कि नई दिल्ली में मस्जिद परिसर में  तब्लीगी जमात के लोग एक बड़े  सम्मेलन में भाग लेने के लिए  आए थे। इस कार्यक्रम में शामिल होने के लिए ये भारत के बाहर से आए थे और यह संदेह किया गया कि उन्होंने वायरस को उस समूह में फैलाया होगा।

तब्लीगी जमात पर आरोप

मार्च के मध्य में इस कार्यक्रम के आयोजन के लिए तब्लीगी जमात को दोषी ठहराया गया, जिसने वायरस के फैलने के खतरे की अनदेखी की। बहुत जल्द, भारत के विभिन्न हिस्सों से रिपोर्ट्स आने लगीं, जिसमें बताया गया कि इस घटना में सबसे बड़ी संख्या में सकारात्मक मामलों का पता लगाया गया है।

यह सरकार के लिए अपनी दैनिक ब्रीफिंग में तब्लीगी जमात से संबंधित मामलों का एक अलग कॉलम बनाने का औचित्य बन गया। इसने एक धारणा बनाई है कि मुस्लिम आंदोलन मुख्य अपराधी है। चूंकि तबलिगी और अन्य मुसलमानों के बीच अंतर करना कई लोगों के लिए मुश्किल है, इसलिए सभी मुसलमानों को अब इस वायरस के संभावित वाहक के रूप में देखा जाता है और इसलिए उन्हें भगाया जाता है और उनसे नफरत की जाती है।

COVID-19 के परीक्षण के भ्रामक आंकड़े

लेकिन कुछ ने COVID-19 के परीक्षण और रिपोर्टिंग की कार्यप्रणाली पर सवाल उठाया है। व्यवहारवादी और विकासात्मक अर्थशास्त्री सौगतो दत्ता के अनुसार, नई दिल्ली घटना से जुड़े समग्र सकारात्मक मामलों के बड़े अनुपात को उजागर करना, भ्रामक है, यह देखते हुए कि अधिकारियों ने आक्रामक रूप से इसके बारे में अन्य सभाओं से लोगों का पता नहीं लगाया और परीक्षण नहीं किया।

यह मूल रूप से नमूनाकरण पूर्वाग्रह है: “चूंकि इस एक क्लस्टर के लोगों को बहुत अधिक दरों पर परीक्षण किया गया है, और समग्र परीक्षण कम है, यह शायद ही आश्चर्य की बात है कि समग्र सकारात्मकता का एक बड़ा हिस्सा इस क्लस्टर के लिए जिम्मेदार है, “दत्ता ने कहा

जैसा कि कुछ ने कहा है, तब्लीगी जमात घटना कई धार्मिक और गैर-धार्मिक सभाओं में से एक थी, जो मार्च के मध्य में हुई थी। उस समय, भारत सरकार ने स्थिति की गंभीरता को कम करने की कोशिश की, जिससे संसद को कार्य करने की अनुमति मिली और लगभग 1.5 मिलियन लोगों ने जनवरी और मार्च के बीच उचित स्क्रीनिंग के बिना देश में प्रवेश किया। तब्लीगी जमात के मेहमान इस संख्या का एक छोटा हिस्सा थे।

सोशल मीडिया द्वारा मुस्लिमों को लक्ष्य बनाना (झूठी खबरें फैलाना)

इसके बावजूद, भारतीय मीडिया ने इस मामले को लेकर एक उच्च-डेसीबल अभियान चलाया। एक अखबार मुस्लिम पोशाक में एक आतंकवादी के रूप में कोरोनोवायरस का चित्रण करने वाले एक कार्टून को प्रकाशित करने के लिए भी तैयार था।

इसी तरह, सोशल मीडिया उन पोस्ट के बारे में बताने से बचता है जो कई लोग एक मुस्लिम षड्यंत्र मानते हैं। ट्विटर के नियमों का उल्लंघन करने के लिए हटाए जाने से पहले एक ट्वीट में लगभग 2,000 रीट्वीट किए गए थे, जिसमें एक हिंदू मुस्लिम व्यक्ति का एक कार्टून दिखाया गया था जिसमें “कोरोना जिहाद” लिखा था, जिसमें एक हिंदू को एक चट्टान से धक्का देने की कोशिश की जा रही था।

इन भावनाओं को आधिकारिक चैनलों द्वारा भी प्रसारित किया गया है। सीमा सुरक्षा बलों के अधिकारियों ने दावा किया है कि यहां संक्रमण फैलाने के उद्देश्य से नेपाल के माध्यम से भारत की झरझरा सीमाओं में घुसपैठ करने के लिए एक विशेष समुदाय (मुस्लिम पढ़ें) के लोगों की साजिश है।

राजनीतिक स्वरूप

यहां तक कि भारत सरकार भी इस अभियान को बहुत सूक्ष्म तरीके से जोड़ रही है। इसने हाल ही में पश्चिम बंगाल राज्य की सरकार को एक ज्ञापन भेजा था जिसमें चिंता व्यक्त की गई थी कि वह कुछ क्षेत्रों में सख्ती से लॉकडाउन को लागू करने में विफल रहा है। इसमें राज्य के सात इलाकों का उल्लेख किया गया है, जिनमें से छह मुस्लिम बहुल हैं।

पश्चिम बंगाल की मुख्यमंत्री ममता बनर्जी ने निर्देश पर कड़ी प्रतिक्रिया व्यक्त की और केंद्र सरकार से कहा कि वह इस सांप्रदायिक एजेंडे को आगे बढ़ाने के लिए इस संकट का उपयोग न करें।

जिस उत्साह के साथ इस मुस्लिम विरोधी अभियान को अंजाम दिया गया है वह एक गहरी चिंताजनक घटना है।यह पहले से ही मौजूदा साजिश के सिद्धांतों को जोड़ता है। चूंकि इस समुदाय को पहले से ही “मदर इंडिया” को नुकसान पहुंचाने की साजिश रचने के रूप में देखा गया था, इसलिए यह “स्थापित” करना आसान था कि मुसलमान हिंदुओं को कोरोनावायरस से संक्रमित करके उन्हें नष्ट करने की कोशिश करेंगे।

नागरिकता कानून विरोधी आंदोलन का दमन करने का प्रयास

सीएए विरोध प्रदर्शन

इस अभियान ने न केवल मुस्लिम विरोधी भावनाओं को जन्म दिया है बल्कि इसने एक विरोध आंदोलन द्वारा प्राप्त गति को भी धीमा कर दिया है, जो समुदाय की बढ़ती अनिश्चित स्थिति के खिलाफ प्रदर्शन कर रहा था। प्रकोप से पहले महीनों के लिए, भारत भर के मुस्लिम और उनके सहयोगी नए नागरिकता कानून और अन्य कार्यकारी अभ्यासों जैसे राष्ट्रीय नागरिक रजिस्टर और राष्ट्रीय जनसंख्या रजिस्टर का विरोध कर रहे थे, जिन्हें समुदाय के खिलाफ भेदभाव के रूप में देखा जाता था। सरकार द्वारा प्रायोजित भेदभाव को समाप्त करने के लिए राजनीतिक प्रयासों को कम करते हुए, मुस्लिम विरोधी अभियान और इसके साथ-साथ इस समुदाय के लिए भी अधिक अस्थिरता हो सकती है।

मुसलमान अर्थव्यवस्था के औपचारिक क्षेत्र में बड़ी मुश्किल से मौजूद हैं और राज्य सेवाओं में उनकी संख्या नगण्य है। मुसलमानों की सबसे बड़ी कामकाजी आबादी अनौपचारिक क्षेत्र में है। यह अभियान उन्हें गैर-मुस्लिमों के लिए “अछूत” बनाने पर जोर दे रहा है, जो निश्चित रूप से उन्हें कई तरह की आर्थिक गतिविधियों से बाहर कर देगा।मुसलमानों को राजनीतिक रूप से अलग कर दिया गया है, अब यह अभियान उन्हें आर्थिक रूप से तोड़ सकता है और उनके अस्तित्व को असंभव बना सकता है।भारत में सबसे बड़े धार्मिक अल्पसंख्यक के इस निरंतर उत्पीड़न को चुपचाप देखते हुए दुनिया को देखना निराशाजनक है। यह दुनिया के सबसे बड़े लोकतंत्र में मुसलमानों के खिलाफ एक नए तरह के रंगभेद के रूप में एक और गहरे अध्याय के रूप में जाना जाएगा।

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